怹烎地理  2025.01.16

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奇门遁甲的排列是有规则的，地支代表 “年、月、日、时” 这四个时间单位。预测一年、一月之内，某日、某时发生的事情，定应期相对容易，但对于不知会在何年何月发生的事情，就难以精准判定。有时定的是某月，结果却在隔年的这个月出现；有时定的是某个日子，却在下个月的这个日子才出现。

一、奇门定应期的原因剖析

（一）但凡事物存在刑冲合害的情况，定应期就会存在变数。

（二）定应期实则是一个范围，很难做到精准无误，原因在于事物的形成原因极为复杂。

原因在于：这是由于年月日时的重叠所导致的错误判断。

二、确定应期用神的方法：

定应期时，通常要找准用神。用神分为多种类型，在奇门遁甲预测中，确定应期用神有以下方法：

（一）通用类

1、依据用神状态：

用神旺相、当令之时往往是吉事成功的应期；用神休、囚、死、墓、绝之时，多为事情失败或不好的状况的应期。比如测考试，若代表考试的用神旺相，可能在该用神当令的时间考试顺利通过。

2、结合空亡与入库：

用神旬空，以填实或冲实之时为应期；用神入库者，以冲库之时为应期。例如，预测失物，若用神旬空，可能在填实或冲实的时间找到失物。

3、考虑刑冲化合：

用神逢刑、冲者，以相合之时为应期；用神被合，以刑、冲之时为应期。比如用神逢子午相冲，可能在丑未相合的时间应事。

4、参照值使门与马星：

值使门落宫或时干落宫，该宫所含的数，往往是应期的期限；马星当令或被冲动之时也为应期。如值使门落坎宫，坎宫数为一、六，可能应期在一、六相关的时间单位。

（二）特定类

在在奇门遁甲预测中，根据具体的预测事项及目的，确定应期用神，下面以占婚姻、占出行、占失物为例，其他请学者自悟之。

1、占婚姻：

以天盘乙奇为女方，六庚为男方，六合为媒人。若问婚姻应期，看乙庚两宫状态以及六合状态确定应期用神。比如乙庚两宫生合，再结合六合生乙或生庚的情况，以相关用神的旺相、生合时间为婚姻成功应期。

2、占出行：

以日干落宫为出行之人。若问出行顺利与否的应期，看所去方位宫与日干宫的关系，以两者生克、冲合等状态的时间为应期。比如所去方位宫生助日干宫，以该方位宫用神旺相能生之日干的时间为顺利出行应期。

3、占失物：

以时干为用神，若时干临阴星，看庚上之干；时干临阳星，看庚下之干为应期。也可结合马星，马星动或冲动马星可能是找到失物的应期。若用神入墓，冲墓之时可能找到失物。

还有一种情况，有人要做事，询问选择何时有利。若用神临上值使门，当下进行最为有利。如果用神遇到值符和值使，定应期就要查看符使的作用关系，这一点至关重要。

以上是基础的时间线索，要在此基础上论断事情。最常见的方法是查看用神落在哪个宫，看此宫所在的时间。用神落坤宫，应在未申；落巽宫，应在辰巳。但也要结合一些特殊情况以及具体事件来考量。比如：用神落巽宫，当下是申月，这件事必须在今年完成，就不能等到明年的辰巳月，有可能就在今年的戌亥月有结果。逢冲就会产生变化。再如：用神落巽宫，现在预测的时间是寅月，还未到辰巳月，有可能应期就在辰巳月填实之时。由于时间参考因素的不同，应期会呈现出两种不同的状态。

三、奇门定应期的一般准则的分析

（一）逢空--冲空、填空为应。

（二）逢马--冲马或马动为应。

（三）入墓--冲墓或入墓为应。

（四）逢冲刑--以合为应。

关于刑格以合为应，有如下几种不同的情况：

1、有以三奇六仪相合为应的。

2、以本宫地支相合为应的。比如甲午辛落在离宫午午自刑，午未合，应在未年月日时。

3、刑与墓同在的情况，比如甲寅癸落在巽宫，既击刑又入墓，此时以墓来论断。如果论刑，寅亥合，应断在亥年月日时，但入墓比击刑更为难受、严重。刑，虽然难受，但还能活动。而入墓则是被困住，失去了自由。刑墓并存，就以墓来论断，入墓或出墓为应期。

还有甲子戊落在震宫，子卯刑，也有多种论断方法，此刑，一般用子丑合来论断不准确。它在很多情况下合的是本宫的地支，卯戌合，应在戌的年月日时。还有时候，此刑应在冲上，子午冲，应在午年月日时。

甲戌己落在坤宫，有时应在辰月。（戊己土较为特殊，因为甲子戊在震宫是沐浴之地；甲戌己在坤宫也是沐浴之地。沐浴如同光腚跳进河里，类似于入墓，需要冲）。

甲申庚落在艮宫六仪击刑，巳申合，但很少应在巳月，而是多应在申月或丑月，因为庚在艮入墓。而且甲申庚在艮宫还是马星之地，有时还应在寅月。

有三种情况：

一是刑以合为应；二是冲或入墓为应；三是马星动为应。

要结合用神、事件以及预测的时间线索来确定。比如用神为甲申庚或用神宫中含有庚的情况下，落在艮宫，庚击刑，若时间是午月，有可能在未申月就应验此事；若当下是丑月，则可能寅月就应验这件事。

甲辰壬落在巽宫六仪击刑入墓并存。有时也是入墓为应，往往等不到辰酉合的酉月。

关于冲格，询问何时能够解决？

比如壬 + 己，询问打官司或打架，何时能够解决，冲以合为应。辰戌相冲，卯戌合，可能定在卯月。但预测时间是午月，辰酉合，则可能应在酉月结束。也就是说，逢冲，要把双方中的一方拉走，看时间能拉走哪一方。

对于逢合以冲为应也是同样的道理。

比如戊 + 丙落在艮宫，外边有一笔钱需要收回，询问何时能够收回？因为子丑合，被合住了，没回来，这时就需要冲。子午冲，丑未冲，午月或未月能够回来。

奇门遁甲用神的关系较为复杂。有时是双重用神；有时是多重用神。还有人是人，事是事，人有人的用神，事有事的用神。比如六合是婚姻的用神，但也是由人来完成的。要综合起来看待，权衡平衡，判断应期就不会那么艰难了。

应期是有时限性的。超过这个时限，一切都会发生变化。这个时限极为重要，就是值使门。好事坏事都有时限性。比如测一个工作机会，能否上岗，超过这个时限，这个局就不再准确。一天完成的事情以时为单位；一月完成的事，以日为单位；一年完成的事，以月为单位；几年完成的事，以年为单位。控制这个局时限性的就是值使门，即执行这件事的枢纽。有人询问你今年的运气，死门值使落在坤宫，也许人家只是倒霉两个月，你不能断定人家全年都倒霉。你在为人家做策划时，有时值使门临上死门或惊门、伤门门迫。比如临值使伤门落在坤宫门迫，此时做什么都不成，反而会造成伤害，这时你就对人家说过两个月再说。等值使门的时限过去，事情的破坏力也就过去了。

对于吉门也是如此。比如找工作，正好临上生门是值使门落在离九宫，离宫的时限是九个月或九天，如果时间紧迫，你就要在 9 天内积极去做这件事，不能在 9 天之外，那时时效就过去了。

值使门反映的是一个范围和期限。有人询问你多久能有一个结果，你就查看值使门。值使门落在 3 宫，就是 3 个月或 3 天。

有人就同一件事情可能多次询问你。第一次反映的是整体情况，再次起局时反映的是阶段性的情况。值使门反映的是其阶段性内的时效。这类似于大运流年。你可以为他测现阶段的进展，而不能总是从整体上进行判断。就同一件事，你起 180 个局，连自己的思维都会混乱。

关于庚格，我实践中发现不够准确。只有当用神遇到庚，而且此事为一年内要办理的事，逢年格；当用神遇到庚，而且此事为当月要办理的事，逢月格…… 这样的情况才准确，否则，一点都不准确。有人在书中讲：刑侦、破案，遇到庚格必定破案，这是胡说。只有这件事遇到了庚格，而且是在时效内，才准确。这是有条件的。任何一个论断的确定，都有其特定的条件。什么叫庚格？天盘庚 + 地盘年月日时。

四、奇门中特殊格局应期的思考

（一）五不遇时 -- 大多事情进展不顺。

（二）时干入墓 -- 事物不了了之，没有结局，听不到消息。

（三）空亡 -- 空亡，吉事不吉，凶事不凶。

但凶事利于空亡。吉事，逢空亡不利。

时家奇门，就用时时空亡，不要年月日时一起用，否则会混乱。遇到空亡，主要很多事情被隐藏起来，不明确，空白，就像电路短路，手机处于盲区的状态。

比如测婚姻，六合临死门逢空，凶的空了，反而没事。再如，打官司，有事门迫又是击刑入墓，但逢空了，反而没事。吉事也是如此，本来格局很好，但逢空了，做不成。有一点非常关键，空亡具有时效性，当它填实或冲实时，就会发挥作用。

有两种情况：

第一，如果这件事还在值使门控制的时效内，它就会应验。

第二，如果超过了时效期，这件事就不了了之，没事了。

为什么有些事，在填实或冲实时没有应验？

有时就是因为时效期已过。比如值使门在坤宫，开门在艮宫，空亡了，用神人在震宫，人家只有两个月的招生期，等你填实时，要到未申月，也无法应验，因为时效已经过去。

临马星、入墓、出墓等其他判断应期有时不准确的原因，也是因为有的超过了时效。这如同药品的保质期一样。如果不注重这一点，在判断应期时就会出错。

空亡之宫是孤地，对冲的位置是虚地。空亡了，但对面反映的问题是虚的，不真实的，只是一个折射面。自己空了，对面是镜子。逢虚看孤，我没空，但对面空亡了，也反映了一些隐患，不被别人察觉的问题，被镜子照了回来。

注意：这并不是说，对冲之宫就变成了用神。它只是反映了现阶段所呈现的局面，它不是用神，真正的问题实质还是在于它原来的落宫。

五、奇门格局中确定应期须把握的原则

预测具体事件。每种类型的预测，都需要注意相关问题。吉凶是相对的，是能够相互转化的。好事情也可能存在坏问题。有的看起来很凶险，实际上却没有大事。你需要具备较强的解析能力。事物当内部空虚时，外部就会呈现出积极的状态，具体预测时，要把握事情的量化和程度。

（一）大事看星 

吉星旺相有力，即使其他格局呈现不良状况，那也只是暂时的状态。如果格局很好，但凶星旺相，就需要留意，说明在好的局面下会隐藏一些风险。还有在危急关头，大事看年命--有些格局，特别是在取用神的阶段，看起来极为凶险，令人惊吓，实际上它只是人生中的某一阶段或针对这件事情非常可怕和凶险，但要命不要命，不是在用神上体现出来的。

（二）大事要看年命 

有些人在某一阶段非常倒霉，刑格、入墓、击刑、逢空、门迫、休囚无力，但查看其年命却一切正常。这就说明他所询问的这件事非常凶险。触及到了底线，但查看其年命，能量储备良好，格局也不错，这就不至于凶险到危及生命的程度。就如同曹操败走华容道一样，如果你起局查看，必然是大凶之局，但年命肯定不会有大碍，帝王命还是帝王命。用神凶险，只是这件事凶险。如果脱离这件事，富贵命还是富贵命，贫贱命还是贫贱命。

因此大事要参照年命来看。预测时，这件事不顺利，而年命又非常糟糕，这时你就要提醒他，有危险了，要高度警惕。如果用神不佳，但年命吉星高照，财运亨通，这样只是提醒他要留意这件事上的问题。

（三）大事看值符 

也是同样的道理。值符是核心，是领导人，是头领。其他的事物都要听从值符的指令。随着值符的更替，就要听从新的值符。值符是事物的总纲。如果值符空了，就像没有首领了，底下就是一盘散沙。兵熊熊一个，将熊熊一窝，要养成查看值符的习惯。而值使门是八门的首领。发生大事，就要看当官的能力行不行了。值使是推动事物发展的能力。

不管预测任何事情，都要养成查看大局是否稳定，年命命根是否能够保住，这样就不要把情况说得太糟糕。我们过去为很多人预测，当看到用神非常凶险，但年命临值符旺相有力，这种倒霉事只是暂时的。有个人当年欠债几百万，愁容满面，但年命临值符旺相有力，我告诉他不要灰心，结果现在有了很大的发展，身价几千万。有大富大贵，就会有大灾大难。有些人的命运是跳跃式的；有的人则是慢慢积攒财富，辛苦一辈子，一场病就全部花光了。

遇到重大问题、生死关头、人生的转折点时，以上三点要首先查看。

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